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宗教之旅

什么是宗教旅游?

大型旅游业涵盖各个部门,其中之一是“宗教旅游”。 世界各地的所有宗教都有不同的宗教场所、作品、传统和仪式,已成为其主要的旅游景点之一。 同时,伊斯兰教和穆斯林在这一旅游业中发挥重要作用。 朝圣、穆斯林的哀悼或宗教庆祝活动是世界上最大的宗教旅游活动之一。 如果您想进一步了解伊朗和世界各地的宗教旅游,请加入我们。

几千年来,旅行一直是人类娱乐不可或缺的一部分。 过去,旅行的概念只意味着去其他地方找乐子。但是随着社会的发展成为旅行和“旅游业”,一般概念被不同的类别取代,每个类别都提供了旅行的特定定义。 “宗教旅游”是旅游业的细分之一,尤其重要。 这些旅行不仅仅针对穆斯林,还有其他宗教的信徒也根据他们的宗教信仰、作品和宗教遗迹进行宗教旅行。 宗教旅游业今天也进入了世界贸易,并且每天都在发展。 由于宗教旅行的重要性,尤其是在伊朗,我们将详细介绍宗教旅游

宗教旅游的概念

宗教旅行是结识具有不同文化和宗教信仰的人,并在有差异的情况下将他们联系起来。 宗教旅游业已经存在于世界各地数百年,其历史可以追溯到所有宗教的宗教文化。 宗教旅游通常是指主要目的是宗教经验的旅行。 宗教游客可能经常去宗教场所,而且频繁访问。

首先应当指出,“宗教旅游”不能用“朝圣”一词代替。 在朝圣中,您前往宗教的圣地朝圣。 例如,什叶派前往马什哈德的伊玛目礼萨神殿朝圣地进行朝拜。 但是在宗教旅游中,穆斯林可能会前往另一个城市参观这座历史悠久的教堂。 在宗教旅游中,旅行的目的不仅是朝圣或宗教活动,还包括广泛的宗教旅行。 例如,参加宗教会议、文化宗教活动和表演宗教音乐的音乐会都是宗教旅游 .

因此,宗教旅游分为三种类型:

 

Mecca of religious places

 

朝圣者或仅出于宗教目的旅行的朝圣者,其在目的地停留的确切时间和持续时间不取决于其闲暇时间;
另一个是宗教游客,他不仅仅为了朝圣而旅行。除了宗教和朝圣活动外,还可以访问非朝圣和娱乐场所,但他们的首要任务是朝圣

还有其它类:访问本宗教的场所的人,第二类是访问其他宗教的场所的人 .

宗教场所包括神社和圣地,是任何国家的旅游胜地。 宗教旅游是唯一不受气候影响的旅行。 在其他形式的旅游中,气候对旅行目的地的选择产生重大影响,气候变化减少了游客数量和对旅游城市的访问,但是宗教旅游克服了这些变化。 人们再困难也喜欢出于信仰而旅行。

将宗教旅游与其它旅行区分开的其他因素是为旅行者提供的服务类型。 根据游客和接待城市的社会、文化和思想背景、住宿和餐饮设施各有特点.

宗教旅游的特点

宗教旅游有其自身的特点,其中一些是:

1. 宗教朝圣地是与文化和宗教相遇和互动的地方 .

2.与其它旅行相比,宗教旅行对环境和社会文化的负面影响较小,这可能是由于游客的宗教信仰和宗教学校所致。 大多数宗教游客都是安静,热爱和平,守法的人。

3. 不论贫富,各行各业的人们都可以去旅行。 因而,宗教旅游不仅限于特定的社会阶层。因此在某些发展中国家,宗教旅游是某些社会阶层的唯一机会。

4. 倾向于宗教旅行的人通常是在寻求灵性,不追求多样化,而是喜欢简单的方式 .

5. 大多数宗教旅行,例如朝圣,都是分组组织的 .

6. 在神圣的礼拜场所附近常有市场,那里提供该地区的旧手工艺品、设计和古物 .

7.宗教旅行通常是季节性的,并在一年中的某些时候进行,例如朝圣 .

8. 宗教旅游业也具有政治方面的因素,因此宗教和神圣的地方成为该国国家地方的一部分,并用于举行国家庆典和庆典 .

9. 由于一些宗教旅行,游客必须执行其宗教教条和传统。这使有些该宗教的信徒只去一次。 这种旅行的一个突出例子是穆斯林朝圣 .

宗教旅游类型分类

宗教旅游可分为不同方面 :

1.停留时间

宗教旅游在停留时间方面分为三大类:

  • 短期宗教旅游:短期宗教旅行的距离是有限的,并且间隔时间很短。 在此行程中,此人前往受宗教影响的区域,或参加宗教庆祝活动、会议、集会。 此类旅行是短期旅行,目的地很近但不包括过夜。
  • 长期宗教旅游:长期宗教旅行是指人们访问宗教国家或有国际影响力的宗教区域和圣地,参加宗教庆祝活动、会议或集会的旅行。 旅程需要几天或几周 .

2. 旅行的动机和目标

  • 朝圣:在这样的旅行中,人们去神社、清真寺、教堂、寺庙寺院、陵墓等。如果我们从宗教的角度更仔细地看,这种旅行分为两种:朝圣和 朝圣之旅。其中包括朝圣、神社和名人的坟墓。 宗教、拜访病人、做好事、帮助有需要的人和孤儿等,和宣传宗教的旅行以及指导
  • 参加宗教会议和庆典:在这些旅行中,人们只能参加这些活动 .
  • 参观古迹和建筑宗教场所:有些旅行参观宗教古迹。 例如,历史悠久的圣斯蒂芬诺斯教堂位于约尔法市,无论是穆斯林还是其他宗教的信徒都可以参观

3.旅行的组织方式

在宗教旅游方面,我们注意到这些旅行通常是有组织的。 通常分为两类 :

  • 宗教旅游的无组织形式:此类旅行是指一个人独自旅行的旅行。 根据不同宗教的教义,我们很少在宗教旅游中看到这样的旅行.
  • 宗教旅游的有组织形式:有组织的旅行是根据几个特征来组织的,第一个是参与者的数量。正如我们已经说过的,大多数宗教旅行都是基于团体的,因此对游客来说,与同伴一起旅行是至关重要的。同样,朝圣的重点是人们成群结队的前往。组织这些旅行的下一个主要问题是运输方式。直到公元5世纪中叶,朝圣者在世界各地骑马和徒步旅行。他们经常用动物四处走动,但是今天人们却徒步朝圣。如今的宗教游客增加并使用了其他交通工具,例如公共汽车、火车和飞机。季节性模式是组织旅行的另一个因素,一些宗教旅行必须在一年中的某些时候进行。组织宗教旅行的最后一个特点是社会结构。在组织年龄、性别、社会地位等社会结构时,官员应格外注意。

《古兰经》视角的旅行和旅游

.= 古兰经的许多经文都强调旅行,并督促人们旅行。 古兰经中有许多直接邀请人们旅行的经文,例如《古兰经》的第一节,《罗马古兰经》的第二节,《古兰经》的第二节,《尼姆拉古兰经》的第二节,《古兰经》的第一节,以及一些《苏拉· 阿拉迈》及其其中一些在《阿拉迈·阿拉》间接指出,例如《苏拉·优素福》的第1节,《罗马苏拉》的第2节,《苏拉特·富拉特》的第2节,《苏拉·加法》的第2节和《穆罕默德》的第2节


出差旅行,向过去学习、感谢上帝的祝福、了解上帝的造物和祝福、了解创造的奥秘、思考上帝的各种问题和状况。了解过去的传统,进行商贸旅行、流通资本和经济,并将文明文化、科学传播给其他民族。 但是,旅游业在伊斯兰宗教中非常重要,并且比其他宗教更加受重视。 因此,我们考虑穆斯林国家之间的宗教旅游 :

伊斯兰国家的宗教旅游

世界各地有许多神圣的宗教场所,属于不同的宗教。 但根据伊斯兰教义,宗教旅游在穆斯林中由为突出。 从伊斯兰教到麦加,每年都有世界各地的穆斯林去麦加朝圣,或者什叶派和阿尔·拜特前往伊朗、伊拉克和叙利亚朝圣,或前往埃及等其他伊斯兰国家还有也门的清真寺可以追溯到伊斯兰教的早期,并吸引了许多游客。

目前,世界上有55个伊斯兰国家,其中大多数位于中东和非洲大陆。 2013年,世界旅游组织将沙特阿拉伯、埃及和摩洛哥列为该地区阿拉伯国家中最早吸引外国游客的国家。其宗教场所和历史悠久的穆斯林在世界各地的宗教旅游中领先。

伊朗宗教旅游

距今已有数千年历史的伊朗拥有许多历史和宗教古迹,许多先知和宗教长者都居住在该国。如今他们的坟墓已成为伊朗和世界其他国家人民的宗教目的地。 宗教在伊朗一些城市如马什哈德,库姆,设拉子,加兹温,舒什,阿代比尔l,贡巴德·卡沃斯等城市的形成和发展中发挥了非常重要的作用。 许多先知被埋葬在伊朗其中包括先知丹尼尔、先知哈克奇克、先知卡扎达勒、伊斯梅尔、先知约书亚、先知哈立德·本·萨南·阿巴斯、先知什叶派、先知·哈吉、先知莫迪才,先知加迪尔,先知鲁比勒,萨拉姆 ,索海尔和阿尔卡亚等

除了他们的坟墓之外,第八代什叶派伊玛目阿里·伊本·穆萨·雷扎墓位于马什哈德,使这座城市成为伊朗的宗教首都,也是伊朗宗教大学和神学的中心。 这个伊玛目的圣地具有全球价值,每年世界各地成千上万的穆斯林前往马什哈德进行各种朝拜。 伊玛目·雷扎亲爱的妹妹哈兹拉特·玛苏梅的神社、阿卢尔·拜特神社也接待了世界各地的爱好者。

除上述内容外,伊朗各地还有约1600个伊玛扎德陵墓,其中法尔斯省排名第一。 设拉子的哈兹拉特的神殿是其中闪亮的宝石。 马赞达兰省和古兰省分别排名第二和第三。 除了神圣的场所和宗教古迹,伊朗还有许多宗教仪式和庆典,每种都可以将大量的宗教游客带到伊朗。 例如,在Muharram和Zerah期间在马什哈德伊玛目侯赛因的悼念仪式中宗教游客的旅行计划中可以包括诸如链扣、复活或地毯清洗等活动 .

伊朗发生的另一项重大宗教事件是《古兰经》展览,恰逢斋月。 这是伊斯兰世界里最盛大的活动之一。

伊朗有着丰富的穆斯林宗教旅游资源,也有非伊斯兰的著名神社,其他宗教的信徒可以前往神社进行宗教旅行。 非伊斯兰宗教场所包括亚兹德的“ Check Czech”神社,伊斯法罕的万克教堂,西阿塞拜疆的church of the Church和萨菲的“先知舍姆维尔”。 琐罗亚斯德教的犹太人和信徒也可以参观伊朗的圣地,例如哈米丹的斯特罗玛德凯,帕萨尔加达的居鲁士墓以及亚兹德的寺庙和琐罗亚斯德教的寺庙

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